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viernes, 28 de enero de 2011

Alimentación para un México fuerte con mexicanos fuertes

Los sentimientos de una nueva nación
Fidel Herrera Beltran

La mayoría de los países defienden comercialmente al sector agrícola y lo insertan en políticas públicas de desarrollo tecnológico como el mejoramiento de semillas, de infraestructura e incluso de tareas de expansión agraria. La Unión Europea mantiene a la fecha programas de apoyo a su campo. También los hay en Asia, en África e incluso en Estados Unidos. Por lo tanto, es necesario revalorar el papel del sector agropecuario en el desarrollo económico, y otorgar a los problemas del campo el carácter de asuntos de seguridad nacional. Para la economía nacional, los sectores agrícola y agropecuario son fundamentales para lograr la soberanía alimentaria.

Además, ofrecen grandes ventajas en ramas industriales muy diversas, que van desde las actividades de transformación hasta la distribución comercial de productos. El campo es también una herramienta fundamental para generar divisas y, con una planeación adecuada, nos ayuda a proteger el medio ambiente, la biodiversidad y la propia cultura nacional, de la que la tradición alimentaria ha sido un soporte fundamental. En el siglo XXI, 20 millones de mexicanos no tienen seguridad alimentaria ni patrimonio alimentario. El deterioro ambiental sigue creciendo, el agua se termina, la erosión del suelo avanza, y la productividad y la competitividad son bajas.

La política económica nacional ha orientado sus esfuerzos a las economías de gran escala, dejando al margen a la mayor parte del territorio, particularmente a las poblaciones rurales e indígenas, en donde la producción doméstica aún tiene mucha relevancia. Ahora en este año la estabilidad de precios es fundamental. Por poner sólo un ejemplo, el limón está por encima de los 30 pesos el kilo (hay lugares donde llega a 50 pesos). Con el salario mínimo de 2011 (58 pesos diarios) un trabajador no podría comprar ni siquiera dos kilos de limón. Lo mismo ha pasado con el tomate (diez pesos el kilo), con el chile (diez o 12), la cebolla está por encima de los 11 pesos, el aceite cerca de los 20 pesos. Tenemos que trabajar en conjunto para lograr esa ansiada estabilidad.

La falta de una visión hacia el desarrollo rural sustentable ha ocasionado que la productividad del campo mexicano se minimice, al mismo tiempo que aumenta nuestra necesidad de importar productos agrícolas. Este círculo vicioso no termina ahí. La falta de apoyo al sector primario se ha traducido en una creciente migración de la población rural hacia los centros urbanos o hacia Estados Unidos, en busca de mejores oportunidades laborales.

Por estas razones el campo mexicano demanda soluciones efectivas y acciones inmediatas. Una nueva nación demanda un país bien alimentado, un país próspero en el que nuestros niños crezcan con una alimentación balanceada. Los sentimientos de una nueva nación proponen el trabajo en conjunto del Gobierno con la sociedad.

Pero, además, es necesario que pongamos atención en la operatividad y eficacia de programas como Oportunidades, el Seguro Popular, Proárbol y los de Atención a Adultos Mayores, porque la política social de nuestro país debe avanzar hacia una mayor transparencia en su ejercicio, y buscar deshacerse de prácticas que comprometen su efectiva aplicación. La crisis alimentaria no se debe a la falta de alimento, sino de una falta de planeación. Por eso debemos atender la creación de una política mexicana para la alimentación, para que exista un proceso de distribución funcional.

La solución es integral, pues debemos reforzar la educación, pero no podemos dejar de lado el apoyo al campo mexicano. Después de tantas inversiones públicas cuantiosas contra la pobreza, el país tiene a la mitad de su población viviendo en algún tipo de miseria -alimentaria, patrimonial o de capacidades. La política social es indispensable para compensar la desigualdad y promover el desarrollo individual y colectivo del pueblo mexicano.

Debemos enfrentar esta época con el combate a la pobreza, con instrumentos que puedan fortalecer el desarrollo del campo mexicano, y de la creación de empleos en todo el país. Por eso ahora debemos entrar en una etapa de precisión y puntualidad: es hora que desde el Congreso se perfilen los acuerdos que requiere México.

Y con estos acuerdos, podríamos darle a la nación la igualdad de posibilidades a la que nos obligan nuestras leyes. No podemos tolerar la escalada en los precios: queremos un país en el que los salarios alcancen para adquirir los productos básicos para el desarrollo de la familia. La solución se requiere de inmediato para el desarrollo de una nueva nación.

martes, 19 de octubre de 2010

ONU critica a México por abandonar a los indígenas

Los tarahumaras de Batopilas, Chihuahua, por ejemplo, viven peor que los africanos de Níger, el país con el menor índice de desarrollo humano en el mundo

En México, la desigualdad social que enfrentan los indígenas es 11 veces más profunda que la de cualquier otro grupo social. Según la Organización de las Naciones Unidas (ONU), su ingreso es 17 veces menor al de los capitalinos y 90% no tiene acceso a educación, salud, seguridad social, vivienda ni a servicios básicos.

Los tarahumaras de Batopilas, Chihuahua, por ejemplo, viven peor que los africanos de Níger, el país con el menor índice de desarrollo humano en el mundo.

Magdy Martínez-Solimán, director residente del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), señaló que el país tiene una “deuda histórica” con los indígenas no sólo por la falta de bienestar, sino por “una sucesión de vejaciones, pues han sido despojados de sus tierras y de sus derechos”.

“Yo creo que no ha sido (suficientemente eficaz el gasto); si lo hubiese sido, no tendríamos las cifras de mortalidad infantil, materna, desescolarización, analfabetismo, etcétera”, admitió Martínez-Solimán en breve entrevista.

La vulnerabilidad de las mujeres indígenas es mayor. La mitad no completa la primaria y la tasa de mortalidad materna es muy alta, refiere.

“Este conjunto de condiciones condena a las mujeres indígenas y a sus familias a una situación de desventaja atávica que es muy difícil de superar”.

Mientras en la capital del país, 12 de cada 100 niños padecen desnutrición, en las zonas indígenas casi la mitad de la población infantil crece sin una dieta adecuada. De hecho, en los últimos nueve años no se ha movido ni un ápice la pobreza alimentaria que golpea a esas comunidades.

Al nacer los indígenas, tienen 10 veces más probabilidad de sufrir pobreza alimentaria que el resto de las personas.

Únicamente 27% de los indígenas goza de algún tipo de servicio de salud, mientras que en las zonas urbanas alcanza el beneficio hasta 50% de la población.

“La desigualdad social se transmite de una generación indígena a otra, provocando un círculo de pobreza y marginación”, dijo Martínez-Solimán.

Distribución errónea

Por primera vez, el PNUD de la ONU calibró la brecha de desigualdad de los pueblos originarios. El Informe sobre desarrollo humano de los pueblos indígenas en México concluyó que el error en la atención a estos grupos está en la focalización de los programas. En esta década, el gobierno federal incrementó 2.7% el presupuesto destinado a ese sector de la población.

En 2009 canalizó 38 mil 103 millones de pesos. Pero el aumento representa 1.5% del gasto programable total para 10 millones de mexicanos. “Hay que hacer un análisis del caso por caso, y ver dónde el gasto ha sido más efectivo”, recomendó Martínez-Solimán.

De acuerdo con el estudio, en lo que menos gasta el gobierno federal es en lograr un piso mínimo de seguridades jurídicas, pues sólo existen tres programas a nivel nacional, que representan apenas 0.2% de la cifra destinada para la atención de los grupos indígenas.

“México tiene que pensar en cómo saldar y atender su deuda histórica indígena, y a la vez, pensar y atajar los retos más recientes que engrosan esa deuda”, advirtió el representante de la ONU.

El 10% de los indígenas en las peores condiciones de vida apenas recibe 7.2% gasto gubernamental, mientras que el mismo porcentaje de indígenas con un índice de desarrollo más estable recibe 20% de los recursos.

“Este no es un problema mexicano ni tampoco un problema latinoamericano; es un problema mundial: la discriminación de nuestros pueblos originarios. Es necesario acelerar el proceso para reducir el proceso de desigualdad”, precisó.

Los estados que presentan los más altos niveles de rezago social para los pueblos indígenas son Chiapas, Durango, Nayarit, Chihuahua y Guerrero.

El representante del PNUD consideró que hay una mejor eficiencia del gasto en educación indígena, frente al fracaso de la orientación de los recursos destinados a salud y acciones en el campo.

En ese sentido, el informe del organismo de la ONU califica mejor al Programa Oportunidades que a Procampo.

http://www.eluniversal.com.mx/notas/717221.html

sábado, 11 de septiembre de 2010

Presentan volumen "Los pueblos indígenas de Veracruz"

Se exhibe en el Museo Nacional de Antropología

Incluye también un atlas etnográfico

El volumen “Los pueblos indígenas de Veracruz”, que incluye atlas etnográficos de Oaxaca y Chiapas, así como de pueblos originarios de la Ciudad de México y Puebla, se presentó la víspera en el Museo Nacional de Antropología (MNA), de esta capital.

El volumen de gran formato, que forma parte de la serie “Divulgación”, destaca el trabajo realizado durante años bajo la coordinación del doctor Enrique Hugo García Valencia y el maestro Iván Romero Redondo, quienes en compañía del Francisco Barriga, coordinador nacional de Antropología.

Editada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), la obra reúne trabajos de investigadores del INAH, del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores de Antropología Social (CIESAS), de la Universidad Veracruzana (UV), así como investigaciones y contribuciones de diversos especialistas.

Se muestra los trabajos de Gonzalo Aguirre Beltrán, Roberto Williams García, Waltraud Hangert y Félix Báez-Jorge, quienes señalan que Veracruz ocupa un lugar prominente entre las entidades federales con mayor número de hablantes en lenguas indígenas.

Los especialistas también aportan datos en términos absolutos (número total de indígenas), que Veracruz ocupa el tercer lugar nacional después de Oaxaca y Chiapas, y en términos relativos (número de indígenas con relación a la población estatal), que este estado ocupa el onceavo lugar.

Explican que a lo largo de la historia, los pueblos indios de la costa del Golfo han incorporado elementos europeos, negros y recientemente estadounidenses, que han enriquecido la mezcla cultural que se expresa en la música, la danza, la indumentaria, la magia y hasta en la alimentación.

Los especialistas advierten que la diversidad cultural en Veracruz también abarca a italianos, franceses, chinos, japoneses, gitanos y centroamericanos. Así, el atlas, aborda temas como organización territorial, etnohistoria regional, actividades de subsistencia y organización productiva.

Asimismo, la cosmovisión y la tradición oral, la educación intercultural, la diversidad religiosa, la migración, los sistemas de cargos, la música y danza, los mitos y ritos, la producción artesanal, usos y costumbres y otra serie de manifestaciones, ilustradas por diagramas, estadísticas, mapas y fotografías.

“Los Pueblos Indígenas de Veracruz. Atlas Etnográfico”, ofrece información de hechos demográficos, culturales e históricos que caracterizan a los indígenas de Veracruz, así como de las condiciones materiales que permiten su subsistencia, según explicaron sus coordinadores reunidos la víspera en el Museo de Antropología.

Destacaron que a pesar de las adversidades, la cultura de los pueblos indígenas ha sido y sigue siendo pujante, diversa y capaz de reinterpretar fenómenos antiguos en condiciones actuales, y asimilar hechos contemporáneos a sus formas peculiares de interpretación.

http://www.elfinanciero.com.mx/ElFinanciero/Portal/cfpages/contentmgr.cfm?docId=284597&docTipo=1&orderby=docid&sortby=ASC

miércoles, 1 de septiembre de 2010

Muestran ritos y tradiciones de pueblos indígenas de Veracruz

Las fotografías abarcan diez años de ritos religiosos, de paso, valores y tradiciones de comunidades como los totonacos, huastecos, nahuas y zapotecos

Fotografías que dan cuenta de los ritos religiosos, de paso, valores y tradiciones de comunidades indígenas de Veracruz, como los totonacos, huastecos, nahuas y zapotecos, registrados a lo largo de 10 años y que forman parte del acervo documental del Instituto Nacional de Antropología e Historia, serán exhibidas a partir del próximo martes 6, en el Museo de Antropología de Xalapa.

'Ritos, cosmovisión y chamanismo en los pueblos indígenas de Veracruz', integra 35 imágenes registradas durante una década por investigadores del INAH, que hacen hincapié en que, pese a la adversidad, las culturas indígenas que habitan en estas regiones son pujantes y capaces de reinterpretar fenómenos antiguos en las condiciones de hoy.

Como parte de las actividades del foro académico Veracruz Indígena, en el que se abordarán temas relacionados con los derechos de estas comunidades, estas imágenes forman parte del acervo documental que durante 10 años se ha generado en el marco del proyecto de investigación del INAH, 'Etnografía de las Regiones Indígenas de México en el Nuevo Milenio'.

Las fotografías son autoría de los antropólogos Nelly I. del Angel, Elizabeth Peralta, Iván A. Romero Redondo, Enrique H. García Valencia, María Tlalli Castillo, Vittoria Aino, Abraham Garza Guzmán y Pablo Valderrama Rouy.

El coordinador del equipo Veracruz de dicho proyecto etnográfico, Pablo Valderrama, comentó que los antropólogos del Centro INAH en ese estado han trabajado en comunidades de cada una de las regiones indígenas que se conformaron culturalmente siglos atrás y que en muchas de las ocasiones no corresponden necesariamente a una demarcación política.

'Las particularidades de cada uno de los pueblos indígenas están más definidas por las tradiciones histórico-culturales de origen mesoamericano, prehispánico', comentó.

Al mismo tiempo, continuó, dichas manifestaciones están vinculadas con elementos de la religión católica, entre ellas, la organización social mediante mayordomías y las fiestas patronales, que son elementos comunes en varios grupos.

De esa manera, en las fotografías que conforman la muestra el público podrá observar los cambios de mayordomos que se realizan en algunas comunidades, hecho que implica la responsabilidad de cuidar la imagen religiosa del pueblo y llevarle constantemente ofrendas; otro grupo de fotografías corresponde a los llamados rituales de paso.

Al respecto, el antropólogo Pablo Valderrama refiere que los rituales de paso son aquellos que abren o cierran ciertas etapas de la persona, por ejemplo, el nacimiento, el casamiento y la propia muerte.

Sin embargo, estos ritos se han diversificado de tal forma que la celebración también se hace al terminar un periodo escolar, sobre todo de la primaria o de la secundaria.

Aparte de los ritos religiosos y de paso, existen otros relacionados con la agricultura, actividad que sigue siendo fundamental para los indígenas, no obstante que también enfrentan los problemas de la migración y la consecuente escasez de hombres en las comunidades. De ahí que en la actualidad las mujeres también asumen cargos religiosos.

Otro aspecto es la entrada de nuevos valores, propios de una sociedad de consumo. Las personas que comienzan a vivir en las ciudades ya no quieren participar en la vida comunitaria, lo que afecta a las mayordomías y el ritual, que dependen en gran medida de lo que cada persona puede poner de su trabajo para estas actividades que son del bien común.

El investigador del INAH detalló que en las poblaciones que trabaja el equipo Veracruz existe todavía un grado importante de monolinguismo, siendo la lengua materna un vehículo importante para la transmisión de valores.

En este sentido, Valderrama añadió que otra línea de estudio del equipo Veracruz es el relativo a las clasificaciones botánicas y zoológicas, conforme el habla indígena, que hay en los territorios de la Huasteca, el Totonacapan, la Sierra de Zongolica y el sur de Veracruz.

Además, dijo, también se desarrolla una línea de investigación vinculada con la etnoecología como el analisis de los diferentes tipos de milpa, en particular aquellas que tienen un modelo sustentable, un sistema de siembra que ha sido continuo desde tiempos prehispánicos.
Como parte de las actividades del foro Veracruz Indígena, se informó que también se presentará el día 8 de septiembre, el 'Atlas Etnográfico de Veracruz', publicación del INAH y el gobierno de Veracruz.

El volumen reúne textos sobre la riqueza etnográfica, histórica, linguística y arqueológica de esta entidad. En él participaron más de treinta especialistas adscritos a instituciones como el propio INAH, el CIESAS, la Universidad Veracruzana, Popularte, entre otras, además de investigadores independientes.

http://www.informador.com.mx/cultura/2010/230262/6/muestran-ritos-y-tradiciones-de-pueblos-indigenas-de-veracruz.htm

miércoles, 11 de agosto de 2010

VERACRUZ ESTÁ CON EL PRESIDENTE: JAVIER DUARTE

Todos tenemos una tarea que cumplir a favor del país, y nadie puede darse el lujo de eludir esa responsabilidad que tiene que ver con la construcción de una mejor nación, así lo expresó el gobernador electo Javier Duarte de Ochoa al refrendar su apoyo absoluto al presidente de la República en la tarea de asegurar la tranquilidad de México.


“Veracruz está al lado del Presidente en su lucha por México y los mexicanos”, aseveró Javier Duarte de Ochoa, quien añadió que ningún asunto político, partidista y menos particular puede estar por encima de los intereses de la sociedad mexicana que reclama con justicia paz y certidumbre.


El Gobernador electo de Veracruz se pronunció a favor de fortalecer los puentes de diálogo entre las diversas instancias de gobierno y políticas, para permitir avanzar en la concreción de acuerdos y consensos, y deriven éstos en una reforma política de fondo que sea la base para superar los grandes retos y problemas que en este momento el país enfrenta, los cuales son obstáculos para alcanzar el desarrollo pleno y equitativo.


Reconoció la decisión y el valor político que ha tenido el Presidente de la República, Felipe Calderón Hinojosa, para enfrentar a la delincuencia organizada “una tarea en la que ha tenido y seguirá teniendo todo el respaldo del gobierno de Veracruz”.


Alabó de igual manera los resultados que se han tenido en esta materia con el apoyo incondicional y decidido del Ejército y la Marina “pero el reto es enorme, y para poder avanzar en el combate al crimen es indispensable que todos estemos en la misma sintonía, y en ese tenor el Presidente Felipe Calderón Hinojosa puede tener la certeza absoluta que Veracruz estará en primera fila, a su lado en esta lucha por México y los mexicanos”.


Javier Duarte de Ochoa expresó convencido que sólo mediante el diálogo, el respeto a las atribuciones de cada instancia de gobierno y la suma de esfuerzos, se podrá resolver no sólo el tema de hacer valer el estado de derecho y proteger la vida y patrimonio de los mexicanos “sino también establecer acciones que rescaten la economía de las regiones del país, se creen empleos, se aseguren más y mayores inversiones, haya más educación, mejor salud y un mejor desarrollo humano para toda la sociedad”.


“Al margen de las diferencias políticas, de las distancias ideológicas, todos tenemos una causa común que se llama México, y como mexicanos estamos obligados a responder a los llamados de trabajo en unidad cuando se trata de enfrentar crisis, de superar problemas y de defender la tranquilidad de nuestras familias”, afirmó el gobernador electo.


En una breve entrevista, y minutos antes de partir a Campeche a donde acude como invitado especial al informe de labores del gobernador de esa entidad, Fernando Ortega Bernés, Duarte de Ochoa dijo que el país enfrenta momentos difíciles que “nos exigen despojarnos de mezquindades y egoísmos particulares o políticos, para responder a los intereses nacionales”.


“Nadie puede eludir su participación en la consolidación de un país mejor, de un mejor México que todos necesitamos, nadie puede excluirse de los problemas de una Nación, nadie puede hacer oídos sordos; y como sociedad también estamos obligados a participar de las convocatorias que buscan un ambiente más sano para el desarrollo de nuestros hijos”, sentenció Duarte de Ochoa.


http://tallapolitica.com.mx/

miércoles, 21 de julio de 2010

Realizarán Foro Nacional Indígena en Veracruz

En agosto se realizará el II Foro Nacional Indígena. Alrededor de 12 millones de indígenas enfrentan la desintegración de sus comunidades.

Unos 12 millones de indígenas enfrentan la desintegración de sus comunidades, la pérdida de su lengua materna y el despojo de sus recursos naturales por transnacionales y delincuencia organizada, acusó el presidente de la Central de Organizaciones Campesinas y Populares, José Jacobo Femat.

Al anunciar en conferencia de prensa la realización del II Foro Nacional Indígena, del 6 al 8 de agosto en Veracruz, señaló que existe una permanente y sistemática violación de las garantías individuales de las diferentes etnias del país.

Precisó que ello involucra a los tres niveles de gobierno, que carecen de políticas públicas integrales para ese sector poblacional pues sus acciones sólo generan la pérdida de la lengua materna y los grupos económicos internacionales saquean los recursos naturales.

Del mismo modo la delincuencia organizada impacta a ese sector toda vez que las tierras de los pueblos indígenas son sembradas con enervantes bajo amenaza, resultado del desempleo, la marginación y la pobreza, dijo.

Femat también denunció que empresas transnacionales, además de introducir en el país granos genéticamente modificados, pretenden registrar la patente de granos, semillas y plantas que son propiedad de los pueblos indígenas.

Por ello el dirigente campesino exigió a la Comisión de Asuntos Indígenas de la Cámara de Diputados retomar los Acuerdos de San Andrés Larráinzar de 1994, que dieron origen a la ley indígena, toda vez que éstos reclaman mayor debate y la creación de una legislación integral en la materia.

Insistió en la urgencia de fortalecer la ley indígena, pues existen divergencias en cuanto a lo que marca la Constitución y diversos acuerdos internacionales signados por México en defensa de los pueblos indígenas.

Sostuvo que la equidad, la justicia y la democracia no se ha concretado en los pueblos indígenas del país, de ahí que en el foro, a realizarse en Papantla, los representantes de más de 30 grupos autóctonos de la nación analizarán su realidad con miras a la unidad.

Agregó que demandarán participación social y política en la toma de decisiones, pues existe manipulación y sometimiento perpetrados por gobiernos, partidos políticos y organizaciones religiosas.

Asimismo comentó que además de los derechos de los pueblos indígenas, la preservación de los recursos naturales, las culturas y la biodiversidad, el Foro Nacional Indígena tocará el tema de la participación política de ese sector poblacional en procesos electorales.

Lo anterior debido a que no existe credibilidad alguna en los partidos políticos y la preferencia electoral en las zonas indígenas se sustenta en la afinidad de candidatos con respecto a las necesidades de la población objetivo para alcanzar el voto.

http://www.milenio.com/node/492146

Alerta en Veracruz por lluvias en la sierra de Zongolica

Las autoridades de Protección Civil informaron a los alcaldes de la sierra de Zongolica que Veracruz se mantiene en alerta preventiva y se reforzarán medidas por la llegada de dos ondas tropicales.

El presidente municipal Eusebio Tepole, dijo que las familias están acostumbradas a la temporada de lluvia, aunque existen muchas viviendas dañadas por los fenómenos naturales que se abatieron en las Altas Montañas.

Indicó que Protección Civil de Xalapa dio el aviso que seguirán los aguaceros por lo que hay que adoptar las medidas preventivas entre la población que vive cerca de ríos y lagunas porque aumentará el nivel de los afluentes.

Como parte de las acciones preventivas, agregó se mantiene monitoreo sobre los ríos con la intención de que si existe riesgo de inundaciones de inmediato se debe de reubicar a las familias a los albergues habilitados en la cabecera municipal.

Las familias indígenas demandan láminas, despensas, sarapes, cobertores y antigripales pues los niños y ancianos son la población más vulnerable en ésta temporada de lluvias, apuntó.

http://www.oem.com.mx/elsoldemexico/notas/n1715028.htm