Benedicto XVI: un religioso homosexual no puede ser considerado sacerdote

El papa Benedicto XVI reconoció que hay sacerdotes homosexuales en la Iglesia, pero éstos son incompatibles con el ejercicio del ministerio sacerdotal pues “contradice el plan original de Dios” para el hombre.

En un pasaje del libro-entrevista Luz del mundo, que se puso a la venta este martes, el Papa aceptó que la homosexualidad de algunos clérigos es “una de las dificultades de la Iglesia” y que “los afectados tienen que procurar, por lo menos, no practicar activamente esa inclinación a fin de permanecer fieles al cometido interior de su ministerio”.

“Tenemos que sostener esto aún cuando no le guste a la época”, insistió Benedicto XVI.

Asegura que aquellos que tienen inclinaciones homosexuales “profundamente arraigadas” viven una “gran prueba”, pero que eso no significa que la homosexualidad sea correcta, “sino que sigue siendo algo que está en contra de lo que Dios ha querido originalmente”.

La soltería sacerdotal

El libro Luz del mundo es una recopilación de seis horas de conversaciones que sostuvo Benedicto XVI cara a cara con el periodista alemán Peter Seewald.

En varias de las 227 páginas, el Papa habló de temas controversiales dentro de la Iglesia, como el uso del preservativo; el seguimiento a lasacusaciones de pederastia del fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel; el celibato de los sacerdotes; la homosexualidad, entre otros.

Sobre estos dos últimos, aclaró que la atracción por las personas del mismo sexo no es compatible con la vocación sacerdotal, pues con ellael celibato no tiene sentido como renuncia.

“Los seminaristas homosexuales no pueden ser sacerdotes porque su orientación sexual los distancia de la recta paternidad. Por eso la selección de los candidatos al sacerdocio debe ser muy cuidadosa”, aseveró.

Además consideró “un gran peligro” que el celibato sacerdotal sea visto por algunos hombres como una opción para no casarseporque, en última instancia, su postura ante el varón y la mujer se encuentra “desconcertada”.

“El celibato es siempre un ataque a lo que el hombre piensa normalmente. El escándalo que suscita consiste en el hecho que hay hombres que creen en Dios y, a través del celibato, luchan por el reino de los cielos”, afirmó.

Sin embargo, señala Benedicto XVI, si un sacerdote vive con una mujer y desean casarse "lo mejor es que se casen" y abandone el sacerdocio.

“Cuando un sacerdote cohabita con una mujer hay que verificar si existe una verdadera voluntad matrimonial y si podrían formar un buen matrimonio. Si así fuese, tienen que seguir ese camino”, apuntó.

En caso de que se tratara de "una caída de la moralidad, sin un auténtico vínculo interior" será necesario, señala el Papa, encontrar "caminos de saneamientos para él y ella".

El fallecido papa Juan Pablo II aprobó en 1979 una normativa, considerada "muy rígida", y que supuso un freno a la concesión de las dispensas a los sacerdotes.

En aquellas fechas, señaló que no se podía considerar la dispensa como un "derecho" que la Iglesia católica tenía que reconocer de manera indiscriminada.

http://mexico.cnn.com/mundo/2010/11/23/benedicto-xvi-un-religioso-homosexual-no-puede-ser-considerado-sacerdote

Hawking reta de nuevo a Dios

En el nuevo texto, que fue escrito junto con el científico Leonard Mlodinov, el astrofísico reta de nuevo las posiciones teológicas

El origen de todo se originó de la consecuencia inevitable de las leyes de la física y no de ninguna mente superior o Dios, asegura el científico Stephen Hawking en su último y polémico libro El gran diseño.

En el nuevo texto, que fue escrito junto con el científico Leonard Mlodinov, el astrofísico reta de nuevo las posiciones teológicas.

"Dado que existe una ley como la de la gravedad, el Universo pudo crearse a sí mismo -y de hecho lo hizo- de la nada. La creación espontánea es la razón de que exista algo, de que exista el Universo, de que nosotros existamos. Para eso no es necesario invocar a Dios", dijo el científico al diario español El País, que publicó el primer capítulo del libro que está por salir a la venta.

El profesor de Cambridge dice que el universo no sólo tiene una historia posible. Ante preguntas como ¿de dónde proviene todo? ¿cómo es la realidad? Hawking asegura contundente que la filosofía ha muerto porque "no se ha mantenido al corriente de los desarrollos modernos de la ciencia, en particular de la física. Los científicos se han convertido en los portadores de la antorcha del descubrimiento en nuestra búsqueda del conocimiento. El objetivo de este libro es proporcionar las respuestas sugeridas por los descubrimientos y los progresos teóricos recientes".

Hawking propone como respuesta la Teoría M, que "no es una teoría en el sentido habitual del término, sino toda una familia de teorías distintas, cada una de las cuales proporciona una buena descripción de las observaciones pero sólo en un cierto dominio de situaciones físicas".

De acuerdo con los preceptos de esta teoría el universo no es único, sino que existen millones de estos. En los que entran las teorías espacio-tiempo.

"Cada universo tiene muchas historias posibles y muchos estados posibles en instantes posteriores, es decir, en instantes como el actual, transcurrido mucho tiempo desde su creación. La mayoría de tales estados será muy diferente del universo que observamos y resultará inadecuada para la existencia de cualquier forma de vida. Sólo unos pocos de ellos permitirían la existencia de criaturas como nosotros.

Así pues, nuestra presencia selecciona de este vasto conjunto solo aquellos universos que son compatibles con nuestra existencia. Aunque somos pequeños e insignificantes a escala cósmica, ellos nos hace en un cierto sentido señores de la creación", publica el diario El País.

Hacia el final del libro Hawking y Mlodinov reconocen que las leyes de la naturaleza nos dicen cómo se comporta el universo pero no responde a las preguntas de por qué para evitar el riesgo de la idea de Dios.

Nuestras respuestas obedecen o están limitadas por nuestra capacidad cerebral. "Tal como en nuestro universo, en el Juego de la vida la realidad depende del modelo que utilicemos", concluyen.

http://www.eluniversal.com.mx/articulos/61444.html